于是，一种“理解”，或者说，一种“知晓”，在无声无息中完成。

净土中央，那个“点”，似乎又恢复了绝对的“内敛”与“自足”。但鸿钧老祖知道，邀请已经发出，并且，得到了回应。

那回应并非“同意”或“不同意”的决断，而是一种“知晓”后的“如是”。不语僧“知晓”了鸿钧的来意，知晓了“系统”与“法会”之事。而他自身的“道”，决定了他的“参与”方式，必然与任何其他同道都截然不同。

鸿钧老祖不再停留。他缓缓地，开始重新“收束”自身的存在感，从那种“放开”的、“无我”的状态中退出，重新定义“鸿钧”的形态与道韵。这个过程极为缓慢、轻柔，如同晨曦微露，不敢惊扰夜的沉眠。

当他重新凝聚为鸿钧老祖的形象，立于净土边缘时，他对着那中央的“点”，以道韵微微致意，无言语，无动作，只有一缕纯粹的、代表“知晓”与“感谢”的意念，如微风拂过。

然后，他转身，向着来路，迈出了离开的脚步。

就在他转身的刹那，净土之中，那绝对的“空寂”深处，一种极其细微、几乎不可察觉的变化，悄然发生。

并非“点”的移动或变形，而是在那片原初平静中，一个概念，被极其微弱地、近乎不情愿地定义了出来。

那个概念是——“他者”。

这个“他者”的概念淡薄到近乎虚无，转瞬即逝，几乎立刻就被空寂本身重新消融。但它的出现本身，便是一个石破天惊的信号。在不语僧那万古不易的“彼岸净土”中，在代表绝对自足与无二无别的空寂道境里，因为鸿钧的到访，因为“系统”与“法会”之事的“映照”，竟然短暂地、被动地，承认了“他者”的存在。

这，便是他的回应，他的“参与”。

鸿钧老祖的身影逐渐远离，净土边缘那被他的存在略微“扰动”的平静，也迅速恢复如初，重归那浩瀚无边的、吞噬一切的“空寂”。一切仿佛从未发生。

但鸿钧知道，此行目的已然达成。不语僧将以他自己的方式——“映照”与“空寂”本身——参与这场法会。届时，在无尽星渊，当诸位同道就系统与存在之谜争论不休、各展神通之时，不语僧所代表的绝对之静与无二之空，将成为一面无声的镜子，映照出一切有与动背后的虚幻与执着。或许，也能映照出那系统背后，更深层的、关乎存在与非存在的真相。

诸行路上，鸿钧老祖的步伐恢复了惯有的从容。至此，无尽星渊的渊主，万炼界的熔炉之主，信息渊薮的万维之影，幻海的幽梦主，彼岸净土的不语僧，再加上他与顾千秋，共计七位洪流顶端的古老存在，都已应允或将以某种形式参与此番“洪流论道”。