“关键是合在一块儿用了！这就叫……叫什么来着？中西合璧！”

也有老派人物摇头叹息：“身体发肤，受之父母。让洋人动刀，总非正道。沈家小儿此举，福祸难料啊。”

在漕运码头、在人力车夫聚集的街角、在菜市场，苦力、车夫、小贩们谈论此事时，则带着更直接的关切与隐隐的希望。

“老栓真活了？还这么快就能动？”

“沈先生是好人，他的针和药管用！”

“那洋大夫……看来也不全是害人的？”

“要是真的……以后咱们这样的人得了急症，是不是也多条活路？”

赵老栓的存活与快速康复，对他们这些随时可能被一场急病或工伤击倒的底层劳动者而言，不仅仅是一个奇闻，更是一束微弱却真实的光亮——原来，那可怕的“绞肠痧”，未必一定是绝路。

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三、医界的波澜

津门中医界的震动，远比市井更加剧烈和复杂。回春堂这几日门庭若市，但来看病的人少了，来打探消息、表示关切（或别有用意）的人多了。沈老大夫“沈一贴”端坐堂前，面对各路或明或暗的探询，始终面色沉静，只反复说一句：“医者治病救人，墨轩不过是做了医家该做之事。” 但老人眉宇间的皱纹，似乎又深了几分，那里面有担忧，也有不易察觉的、对儿子敢为天下先的一丝复杂骄傲。

支持和钦佩沈墨轩的开明医家自然有之。他们或私下致信表示赞赏，或公开撰文，认为此举是“师夷长技以自强”在医学上的体现，是为中医面对急重症探索新路。一位曾留学日本、接触过西医的老中医在友人间感叹：“墨轩此子，胆识过人。西医外科于急症确有立竿见影之效，我中医长于调理扶正，若能取长补短，未尝不是患者之福，医学之进。”

但反对和抨击的声音更为汹涌。

“数典忘祖！沈墨轩此举，名为汇通，实为投降！”

“针灸乃神圣之术，岂能与屠夫之刀为伍？此风一开，国粹危矣！”

“他沈家要博名声，何须拉上洋人，辱我中医门楣？”

几家素与回春堂不睦或有学术分歧的医馆，甚至开始串联，酝酿发表联署公开信，谴责沈墨轩“背离中医正道”，要求中医公会“予以规诫”。更有甚者，开始散布流言，称沈墨轩用的是“巫术”，与洋人勾结是为了“用中国人试药试刀”。

而在北洋医学院及部分西医院所里，讨论同样热烈。激进的西医派对沈墨轩的参与嗤之以鼻，认为那不过是“安慰剂效应”和“巧合”，患者恢复快主要归功于哈里斯精湛的手术和现代无菌原则。但一些思想开放、或接触过中医文献的西医，则开始认真思考那些“异常数据”背后的意义。医院内部甚至发生了几次小范围的辩论。