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是三位老人。

他们都拄着乌木拐杖，走得慢，但很稳。脸上皱纹多，眼神却亮。每人手里拎着一个旧布袋，袋子发黄，边角补过。

第一个老人走到供台前，打开袋子，倒出几粒米。

米是深紫色的，表面反光，形状细长。“紫芒稻。”他说，声音沙哑，“我爹留下的。清朝传下来的，耐旱抗虫，煮饭香得很。后来不让种了，我就藏了几粒……每年清明拿出来看看。”

第二个老人倒出红色的小颗粒，圆润鲜红。“赤黍。”他说，“三十年没种了。以前做祭酒用的，霜降那天收，晒七天，窖藏三年才用。现在人都用酵母粉，没人这么麻烦。”

第三个老人一袋袋报名字，语气平静，所有人都屏住呼吸：

“青?子、白?子、乌麦、金粟、玉粱、玄稷、雪稗、红糜、碧粳……”

九种全齐了。

当他放下最后一个袋子，全场安静。

陈砚接过种子，带回后山。

九块小田已经准备好，按《耕纪》的位置排成九宫格。每块田土不一样，按古法配的。赵铁柱开着改装农机，装上龙骨犁。犁头不是铁也不是铜，是用陨石碎片炼的，一百年没生锈。

犁头碰到三色土时，闪了一下光。

不是反光，是自己发光。

“就是这儿。”赵铁柱低声说，眼里有震动。

两人开始翻土。

陈砚脱鞋下田，赤脚踩进泥里。脚底发热，像大地在回应他。他一垄一垄整地，动作慢但认真。播完种，盖上土，他把手放在田埂上，停了几秒。

指尖传来轻微震动，像某种频率在共鸣。

种子种好了。

酿酒的事由吴伯接手。

他七十多岁，背驼，走路前倾，一辈子都在看酒坛。年轻时是镇上唯一的“观云酿酒师”，能看云、看风、看鸟飞判断酿酒时间。后来酒坊关了，他封坛不干。但他留着九个曲坛。

坛子藏在家里的地窖，坛口用蜂蜡封着，外裹油纸。每个坛里都有野生酵母，靠“活养”保存。每天早上，他会对着坛子哼一段调子，说是唤醒菌群的“声引术”。

“以前是为了配合节气鼓。”他说，“现在鼓回来了，酒也该醒了。”

陈砚在他作坊放了检测仪，每天记录发酵情况。赵铁柱做了通风装置，引冷气进来控温。第一天酒味很淡；第三天变浓，空气中飘着甜香，像果脯加蜜糖，还有一点檀香味；第七天早上，全镇人都闻到了。

老人掀开一坛盖子，舀了一勺。

酒清亮，泛金光，表面有一层银膜，晃动时出彩虹。他喝了一口，闭眼很久，睁开时眼角有点湿。

“成了。”他声音哑，“这味道，和三十年前一样。”

织绸最难。

本地桑树还在，但没人管，叶子薄脆。蚕吃了这种叶，吐的丝粗又脆，不能用。提花织机也失传了，现有的都是仿的，没法还原三千六百种经纬组合。

老织娘姓沈，八十二岁，几乎看不见，但能用手摸出三十种丝线的粗细。听说这事，她让人扶着来了。她在织机前摸了半天，摇头：“机器坏了，没人会修。”

周映荷走过去：“我能帮。”

她带回桑叶，在叶脉上接菌丝。几天后，叶子变厚变亮。蚕吃了，吐的丝细而韧，拉断时发出“铮”的一声。

“还不够。”她说。

她用微型注射器，把活性菌株打进快结茧的蚕体内。蚕吐丝时，丝里形成强化网。茧变成半透明，带荧光。剪开后，丝是螺旋的，强度高了三倍。

织机由赵铁柱改。

他拆掉旧齿轮，装伺服电机和控制器，把《耕纪》里的图谱编进程序。第一匹绸织出来时，阳光照上去，表面真的像有云在流动。这不是错觉，是丝的结构让光变化。

九匹绸陆续完成，挂在祠堂横梁上。风吹，绸动，光跟着走，像九条银河垂下来。

大典前夜，天变了。

乌云压顶，雨越下越大，砸在屋顶噼啪响。陈砚在库房查种子，怕太湿提前发芽。一旦发芽，就不能当祭品。