急切需要超令使级的力量，迫使查德威克研制虚数脉冲，在不存在田粟的时间线中与仙舟交好，让巡猎的光矢不指向自己，或指向他的敌人。

丰饶星神似乎祂只是在到处散播赐福，但祂赐福的本质就是在出手，赐福的不死不灭能够无限生长的文明本身，就是极度危险的自走核武。

这点不是乱讲的，博识学会的完美进化学派，主攻研究的就是丰饶赐福的生命，丰饶赐福的生命本身就是极为逆天的存在。

丰饶的赐福很混沌，能发挥多少力量全凭自身选择，越是回归野性就会越强横，巡猎的本质是约束自身，让力量与理智达到平衡。

这样说来仙舟人真挺逆天的，他们几乎是双核武文明，只不过后者副作用太大被限制，以至于被完全化作丰饶核武的丰饶民强压。」

追根溯源仙舟是在保家卫国，而丰饶联军是在赌国运，打赢获取资源继续掠夺，打输整个民族跟着覆灭，然后在废墟中爬起来。

这种文明的典型就是东瀛，这些在他们的动漫中就有体现，生死存亡时会进行赌国运，要么赢家通吃要么迎接毁灭，他们在赌国运的时候几乎不会考虑自己会输。

当然丰饶文明必不是东瀛，他们的原型是北方游牧民族，但不妨他们是国运赌桌上的常客。

「这里的国运是指民生以及国家机器能否运转，并非那些国运文中的存在，切勿将两者混淆，不过他们很多行径确实算是在赌国运。」

赌国运通常会出现在两类文明当中，首先是资源匮乏平均寿数较低，对待生命渴求短暂的昙花盛放，所犯错误也以自残或自裁谢罪。

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他们追求极致的盛放，用短暂的生命创造上位者希望看到的芳华，当然那些将军与世家，自然不希望短暂绽放，谢罪也就是私密马赛了事。

世家大族：不能玩命啊，玩命还怎么赚钱？

这种文明的社会风气普遍不把人当人，好听点是将生死置之度外，难听点就是不把生命当回事，活得短也不想珍惜。

前者与丰饶文明关系不大，但可解释以东瀛原型的哈托比亚，也就是二相乐园会出现娱乐至死的现象，他们对活着没多大念想。

区别在于东瀛的文化特质，是自身及天灾导致的，而哈托比亚是祖上遭遇过反物质军团，因为那些随时会杀死他们的虚卒所孕育出来的。

但因为哈托比亚的自救，相比东瀛社会氛围已经和谐很多，更过分的乱象放到游戏里更不能过不了审。

「东瀛有种社会风气，他们面对人口老龄化问题时，有提议既然老者无法创造价值就该被抛弃，社会不该负责赡养他们，他们就该自生自灭。

许多底层老年人晚年拖着残破的身子骨，打工赚取微薄的薪水，晚年凄凉甚至惨死街头无人收尸，几近被整个社会彻底抛弃。

部分老年团体支持车力，不是觉得当年打输不服气，而是他们觉得自己的苦难源自那场战争。