以表象解释存在，是最浅显也最直白的说明。

吕珩看起来是个不懂画只有钱的金主，这样的回答也算投其所好。

可若是细想一下，他能在初试时设置那样的考题，就绝不会是一只绣花枕头。因而，他闲散地脱下大衣，把玩着手中的一只老怀表。

“徐复观的《中国艺术精神》。”他幽幽地说。

鉴定师当即愣住。

“你说的观点是这本书里提出的。”吕珩挑了一下眉头，忽地反问，“如果山水画的精神源于庄学，那为什么战国时期没有出现山水画呢？”

看似随意的一个问题，却十足的一针见血。

鉴定师再一次哑口无言。

很明显，他低估了这道题的难度，更低估了吕珩这个人。

朝仓恰好是在这个时候开口的，“‘画山水’的观念起源于魏晋南北朝，有南朝宗炳的画论《画山水序》为证。”

吕珩侧目，向朝仓看去。

古语用词深奥晦涩，朝仓放慢语速，说得略微拗口，“《画山水序》以圣人贤者修身为切入点，认为山水‘质有而灵趣’，游山水可以修身，可得仁者乐。而当‘老疾俱至’，恐难游历名山大川时，则可以通过画山水画、观山水画来澄静心怀，畅神修身，所以我认为，山水画表达的不仅仅是自然景色，更不是隐居山林，而是玄学思想下文人修身体道的方法。”

朝仓的回答既引经据典，又有合乎逻辑的说明，吕珩点了点头，看样子也颇为满意。