他指着大殿里的牌位。

“圣人若在，看到孩子饿死路边，他会先讲三年礼仪，还是先给一碗粥？”

这话落下，好几个年轻助教低下头。有人手指无意识地掐着袖口，像是在记这句话。

老儒涨红了脸：“你……你强词夺理！技术是术，不是道！儒者当求大道，岂能沉迷于器物之间？”

林昭反问：“那请问，什么叫‘道’？”

“道是修身齐家治国平天下！”老儒大声说。

“好。”林昭点头，“那我问您，一个人连家都建不起来，怎么齐家？百姓吃不上饭，怎么谈治国？边关年年打仗，百姓流离失所，平天下从何说起？”

他往前一步。

“我现在做的事，就是让人有家可回，有饭可吃，有书可读。这才是最实在的‘平天下’。如果这都不是道，那您告诉我，道在哪里？”

老儒张了张嘴，没说出话。

风从殿前吹过，卷起几片落叶。香炉里的烟歪了一下，又直起来。

过了很久，有个戴方巾的中年儒生开口：“你说技术是变通之道……可这种变，会不会太急？万一失控，百姓反而受害？”

林昭看向他：“您说得对。任何事都不能乱来。所以我每推一项工程，都先试小范围，测土质、算成本、看实效。双季稻先种三亩，水泥桥先建十丈。有效果才推广，有问题立刻停。”

他从袖中取出一本册子，递给那人。

“这是我让下属整理的《近三年水利事故记录》，里面全是旧法修堤溃坝的例子。您看看，是新技术出事多，还是旧办法塌得快？”

那人接过，低头翻了几页，眉头越皱越紧。

另一个年轻学子忍不住问：“那你是不是觉得，以后读书人，都要学算数、画图、懂机械？”

林昭看他一眼：“我不是要人人都当工匠。但一个地方官，要是看不懂一张沟渠图，算不清一方土方量，怎么管民生？一个将军，要是不明白火药配比、不懂城防结构，怎么守城？”

他语气平了：“我不是要废经义。我是想加点新东西。比如科举加一门‘实务策’，考怎么修路、怎么防疫、怎么防灾。考上的，真能做事。”

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这话一出，好几个年轻助教眼睛亮了。

老儒终于开口，声音低了些：“你这是要改科举？”