由此观之，内家外家，实无绝对高下。外家进境速，内家根基稳；初学时外家易见功，至高处内家更圆通。然武学真谛，在于取长补短，内外兼修，方能臻于化境。

不过真正令人神往的还是天龙时期的真气外放。段誉的六脉神剑，以指尖凝聚真气化作无形剑气，远隔数丈便能洞穿金石；

鸠摩智的火焰刀，将内力凝于掌缘如弯刀般锋利，隔空便能劈裂坚木。这般远距离攻击手段，堪称武学中的“破壁之技”——无论对手拳脚多刚、身法多快，若连近身都做不到，纵有千般本事也无从施展。

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这场景恰似孩童握枪对阵壮汉，即便孩童无半分拳脚功夫，壮汉也得步步忌惮。

真气外放的核心，正是能量积累到极致的体现：寻常武者真气浅薄，勉强催发也不过是掌风拂面，顶多吹灭烛火、掀动衣角；唯有内力如江海般雄厚，才能将无形真气凝成实质杀伤，做到“气至则刃生，指动则敌伤”。

说的直白些，气只是能量的载体，只要功夫足够高，水火亦可为刃。

而相对于能够真气外放的武者来说，那些不能真气外放的则又被称作外家高手。

所以外家高手和内家高手是相对的，是根据当时的情况而定，并没有一个绝对的界限。

不过在实战中，真正决定胜负的往往不是“内”或“外”的标签，而是武者对自身所学的理解与运用。

慕容复没有做到真气外放，也差点干掉段誉。

而这场中的李璟，便是当今外家功夫的佼佼者。他筋骨如铸，真气充盈全身，即便是腹部要害，也能以气护体。

当然，即便能够护体也只是相对而言，远远不如拳头这样的攻击部位坚固可靠。腹部毕竟是柔软之处，即便真气加持，也难以与经过千锤百炼的拳、肘、膝等部位相比。

不到万不得已，李璟绝不会用腹部硬接对方攻击。这也是外家功夫的局限所在——虽能以气强化全身，但终究无法将所有部位都练到同样的坚韧程度。

聪明的武者会尽量用四肢等强韧部位迎接攻击，保护柔弱之处。

李璟深知这一点，所以他在战斗中总是巧妙走位，让敌人难以攻击到自己的要害。

看似他与尹志平交手时后退较多，实则双方势均力敌。他不会硬接硬扛，而是将对方力道化于无形，这是生死搏杀中千锤百炼的结果。

眼前这一战犹如少年时的尹志平遇到对柯镇恶——内力虽不相上下，对方却有丰富实战经验，外家功夫更胜一筹。

尹志平也知道贸然硬拼只会吃亏，于是他稳扎稳打，先以轻灵步法游走试探，细心观察对手每一个细微动作，从中寻找破绽。

每一次后退都暗藏玄机，既是避其锋芒，也是为了更好地把握节奏，等待反击时机。

尹志平心中暗忖：此人劲道虽刚，却非蛮勇。他的每一次退避，都是为了更好的反击。

两人又斗了十余合。李璟掌风如雷，招招直取要害；尹志平步法轻灵，掌法温润厚重。你来我往，难分高下。

内家高手更精通内功，内力循环不绝，交手时自然暗藏后招；外家高手则凭丰富实战经验，招式更重实践。

眼前这李璟正是实践派的佼佼者，一招可生六七种变化，全身各处皆可攻击，令尹志平眼花缭乱。看似搏命的招式中，暗含防御，若自己贸然以伤换伤，必吃大亏。

当年黄药师独战全真七子的天罡北斗阵，欧阳锋趁机偷袭。黄药师为求自保，只得将全身真气凝于后背硬接，即便这样他都已经做好了被重伤的准备。

幸得梅超风扑来挡在身后，替师受招，却因此殒命。

梅超风一身横练功夫，是外家的极致。然而面对内家高手的全力一击，仍难以抵挡。一方面是欧阳锋武功远胜，另一方面是那一掌被打实了。若当时有机会闪躲卸力，未必会命丧当场。

卸力，正是外家高手的拿手好戏。李璟此刻的每一次后退、每一次转身，都在不断化解尹志平的力道。尹志平虽多次窥见破绽，却不敢全力一击，因为那正是李璟等待的机会。