田尹不置可否，只是淡淡地说：“是天地间本有的力量，我只是引导它流向需要的人。” 这话听起来谦逊，实则更加深不可测。

他又在一次放风时，天空恰好乌云密布。田尹抬头望天，伸出手掌，仿佛在感应着什么（实则是在悄悄感知、引导空气中活跃的水属性和微弱的雷属性粒子）。几分钟后，豆大的雨点落下，而田尹周身仿佛有一层无形的屏障，雨点落在他周围，却无法沾湿他分毫（初步的水遁避水应用）！

这一幕被无数囚犯看在眼里，震撼得无以复加！呼风唤雨？！这简直是神话传说中才有的能力！

“他是神！他是东方的神！” 有人开始如此称呼他。

田尹没有承认，也没有否认。他只是开始在他的“咨询课”上，夹杂一些似是而非的、融合了道家养生、佛教禅理以及心理学暗示的“教义”。他告诉这些囚犯，信仰他（或者说，信仰他所代表的“道”），诚心忏悔自身的罪孽，保持内心的“平静”与“奉献”，就能获得“神恩”——也就是他出手治疗、指点，或者赐予那奇妙的“穴位极乐”的机会。

他甚至搞出了一套简单的“仪式”。每天清晨和傍晚，愿意“皈依”的囚犯，可以面向东方（他随口编的方向），静坐冥想，心中默念对“田师”（他懒得想名字，随口取的）的感恩与祈求。

出乎田尹的意料，响应者云集！

对于这些长期生活在暴力、压抑、绝望中的囚犯来说，一个看得见、摸得着、真的能带来“好处”的“神”，远比教堂里那个虚无缥缈的上帝更有吸引力。尤其是当文森特和马库斯这种曾经的狠人都带头“皈依”，每天雷打不动地进行“冥想”后，跟风者更是数不胜数。

放风场地上，经常可以看到诡异的一幕：一大群凶神恶煞的囚犯，盘腿坐在水泥地上，面向同一个方向，闭目冥想，脸上带着一种近乎虔诚的平静。狱警们面面相觑，但想到田尹给的丰厚好处和这家伙越来越诡异的手段，也只能装作没看见。

而田尹，则清晰地感觉到，一股比之前纯粹“信服”更精纯、更庞大、带着强烈精神寄托和愿力色彩的“信仰之力”，如同金色的洪流，从这些囚犯身上涌出，源源不断地注入他的体内！

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