帝踏峰上，梵清惠将招贤令的内容示于师妃暄，语气沉凝：“妃暄，你看。杨广此举，看似广纳贤才，实则混淆朝纲，破坏秩序。江湖草莽，不读圣贤书，不明礼义，只知逞勇斗狠，如何能入朝为官，参与国事？此乃取乱之道！”

师妃暄仙姿清雅依旧，但眉宇间亦有一丝忧色：“师尊所言极是。杨广陛下急于求成，已渐行渐远。与魔门合作在前，滥用奇技淫巧在后，如今更欲引江湖势力入朝，长此以往，国将不国。他口称‘天下为公’，然其行事，却愈发偏向霸道与功利，与仁政王道背道而驰。我们必须加大力度，支持李阀世子，向天下昭示，何为真正的明君之道。” 在静斋看来，杨广的行为正在不断突破底线，必须予以坚决的反对和制衡。

而作为江湖新生代代表的双龙，在江淮也听闻了此事。

寇仲正忙于整军经武，消化地盘，闻讯后嗤之以鼻：“嘿！杨广这老小子，花样还真多！招揽江湖人？怕是没安好心，想给他当狗罢了！咱们兄弟自在逍遥，才不受他那份鸟气！” 他骨子里的叛逆和对杨广的复杂观感，让他对此令极为不屑。

徐子陵却有不同的看法，他望着北方，轻声道：“仲少，话也不能这么说。天下之大，能人辈出，并非所有人都愿或都能在战场上搏杀。若真有人凭借医术、匠造之术得以安身立命，为国出力，减少些无谓的厮杀，也未尝不是一件好事。” 他心境超然，更能看到此令可能带来的积极一面，但也仅止于此，他并无意参与。

招贤令颁布后，效果立竿见影。

洛阳城专门设立的“招贤馆”前，一时间门庭若市。前来应征者形形色色，有渴望建功立业、摆脱草莽身份的年轻侠客；有身怀绝技却报国无门的落魄寒士；也有浑水摸鱼、企图滥竽充数之辈。

考核由暗卫、工部、太医署等部门的专业人士联合进行，极其严格。武功考核并非单纯比拼内力深浅，更注重实战技巧、应变能力以及对命令的服从性。医术考核需辨识药材、诊断疑难杂症。匠造考核则要求现场制作或讲解其擅长领域的原理。

大部分滥竽充数者被迅速淘汰，但也确实发掘出了一些真正的人才：

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一位来自蜀中的“药王谷”传人，其医术迥异于中原，尤其擅长解毒与外伤处理，对完善军中医药体系大有裨益。

一位绰号“巧手鲁”的残疾老匠人，虽不通武功，但于机关消息、器械改良上有着惊人的天赋，被直接送入邙山军器监。