即便已有招揽之意，顾舟还是想先听听千鹤道长的见解。

毕竟对方是正统道门出身，或许对这类民间术法流派更为了解。

千鹤道长知道他指的是那个擅长纸人之术的老头。

见他问得郑重，便知他多半是有想法。

对于韦不仁这类游走在三教九流边缘的术者，千鹤道长或许会因门派正统的成见略有轻视。

但此刻顾舟特意提起，他便敛了杂念，以客观角度分析道：“擅长纸人之术的，据贫道所知，分正统教派与民间法脉两类。”

“像湘中梅山派、阁皂山灵宝派，还有我茅山派，都在这门术法上有颇深建树。”

千鹤道长细数道，“梅山派的《催兵咒》可化五猖兵马、纸兵纸将；灵宝派则擅长科仪纸术，经点窍祭炼后的纸人，可代主受劫。”

“而我茅山派的阴符堂，精研六甲纸偶秘法，可召阴魂附体，使纸偶如生灵行走，夜行百里，探路驱邪，亦可为战。”

千鹤道长顿了顿，话锋转向民间法脉：“除此之外，还有一类，便是民间法脉。”

“此类术法流传更广，但源头驳杂，多为师徒相授，亦或杂揉巫、蛊、傩、厌等旁门法术。”

“如鲁班门中的厌纸术，可制纸人缠身，主病痛诅咒。”

“又如滇南傩巫中的纸魇童子，祭于枯林孤冢，唤纸伥为祟。”

“据昨日顾先生所述，那个韦不仁所使之法，多半是承袭自白莲教的剪纸为兵秘法。此术以心念为引，剪纸成形，可化寻常桑皮纸为通灵之物。”

听千鹤道长这么说，顾舟忽然想起昨夜韦不仁身旁那两只纸狻猊。

龙生九子，狻猊排行第五。

其形似雄狮，性好烟火，故而常被雕于香炉足上，久而久之便有了 “掌烟雾” 的说法。

韦不仁所驱策的纸狻猊能驱散五浊雾鬼的惑心雾，恐怕便是借了狻猊“镇烟吞雾”的天性神通。

顾舟越想越觉得此术玄妙实用，适用性极广，简直可称一门精妙之法。

他正思索间，千鹤道长似乎看穿了他的念头，开口道：“顾先生莫要只观其巧，而失其本。”

“此等纸傀术，终究非我玄门正道。看似诡谲莫测，若当真与我茅山正统道法相抗，必难讨得半分便宜。”

“哦？” 顾舟挑眉，“道长何出此言？”

“因为所有纸人之术，都有个致命弱点。”

顾舟一听，心头一动：“莫非，这纸人术……怕火？”

“正是。”