内力这种能量最最初时，就是存在于虚幻和真实之间，所以必须得依靠意念调动，引导方才能运行。

这也就是所谓的意至而气至。

但人的意念却比内力更加虚无缥缈，毫无半点实质性力量。

但苏暮云此刻感觉到，自己的意念配合《清静经》在体内引导，约束内力，那种感觉简直有种难以言喻的得心应手。

一个周天稳定之后，苏暮云已经开始忍不住尝试更高难度的下台阶。

这样动作的起伏身体影响会更大。

但很快，苏暮云就发现，这“神”属性对内气的掌控效果之强远远超超自己想象。

下武当山的阶梯根本不受影响，

甚至于失去了之前的小心翼翼，内力流转奔腾似乎更加放飞自我，流速也快捷了许多。

等站在武当山山脚下，苏暮云看着空中随风而起自由飞舞的树叶，这才恍然。

当年张三丰创造《武当九阳功》时，必然是离开觉远大师不久。

虽然后面《通读道藏》对这门内功有所完善，但自始至终，其创下武学时的立意之根本都是孩童的天马行空和道藏的洒脱，自由，无拘无束。

佛门用戒条来束缚，规劝，限制自己。

道门则从其本心，人天性就是