因为想直接写到关键节点，一章又放不下，所以今天更两章哈。（快夸夸我！！）

第77章 普姆达瓦（九）

宋弇接到竹筒，手心的血便流满了缝隙。

只听“咔哒”一声，竹筒发出金光，接着信纸便如雪花般飞出去，分散飞舞复而聚集起来，汇成射光，一股脑儿地朝宋弇天灵冲击。

脑内突然涌现大量外人的传信，宋弇痛苦地捂住头。

头晕目眩之间，女人清丽而又婉转的声音传了进来，犹如一潭泥泞中的清泉。

这声音是自己母妃的，与宋弇记忆中模糊不堪的声音合成了一体。

丽妃说：“我把这些写下来，因为我的神智已逐渐不清，我怕我死后就无法真相大白。”

“我叫卓嘎，我的父亲是羌族的大巫。自嫁到大梁后我便无时无刻地想念着羌族的父亲母亲，还有羌族飞翔的雄鹰和草原奔腾的骏马。我被困在这宫中好苦，没有人同我说话，我像个傻子，每天只能数着宫檐上的飞燕。”

“阿巧说这里有数不尽的山林和草原，可我只能看见无边无尽的宫墙。她说梁祀帝是个英明神武又深情款款的明君，可他后宫佳丽三千，时常把我忘了，就算来也只是为了占卜吉凶。我很怕他，他喜怒无常，其实只想听我说大梁风调雨顺，国泰民安。他把我锁在宫殿里，说我是妖女，放出去只会串通羌族祸害大梁。”

“他其实说得对。我带着羌族的任务远嫁大梁，我与梁祀帝说布拉尔雪山适合修建陵墓，让他将羌族主战派掌管的村落都交给帕卓。自那时起，我闭上眼，便能见到我的同族找我索命。我任由同族残杀，血流成河，我是个罪人……不，从我是扣扒的那刻起，我便是个罪人了。”

“羌族扣扒的出生便带着原罪。我们说自己是离神最近的传信之人，利用羌族百姓们的信仰，让他们每年都交大量的香火进来。帕卓说羌族荒芜，光靠这些依旧不够抵御大梁，所以他研制出了利用邪祟的方法——让百姓们生病，好能进献更多的钱财。但他还说不够，所以想要将此法推行至大梁。当大梁人都因沾染邪祟生病，不得不求助于羌族扣扒的时候，便是羌族复兴之日。”