第164章 师徒共入无僧地,道监六众图赏银

“唉……”

闻此言,玄奘苦笑叹气:“不瞒皇叔,佛有法琳法师,本隋唐高僧,却欲争佛先道后。道有秦世英,观法琳辨证论,断章取义,煽风点火,以构陷佛门。”

“嗯,那大唐皇帝如何处置?”

“法琳被打入大牢,终至死刑。后法琳言明悔意,陛下免其一死,流放益州,怎奈年过古稀,染病离世于半途。

道士秦世英则居心叵测,他刻意截取法琳文字,罗织罪名于佛门。

陛下详查后发现,法琳固然有过,但绝非秦世英所言之意。

秦世英有故意歪曲文书,煽风点火,扩大僧道嫌隙之嫌,亦用心不良,遂将其下大理狱治罪,最终亡于牢中。”

“哦,原来如此!”

刘备听后大赞:“难怪大唐能佛道和睦,原来有明君在上,既分得清是非曲直,又懂得平衡两教,扬长避短。备闻此言,亦受益匪浅也!”

而刘备对玄奘本人亦有欣慰。

这次,他言及二人时,音色沉静,言辞中肯。

并不像当初那个纯真的和尚,只知道悲悯众生,而不辨是非对错。

“善哉,善哉,皇叔之意,可是此地君王偏信一方……”

“此事亦要看本地僧道各自行事作为。大唐僧众曾助朝廷平定战乱,立下辅国之功,此地沙门却未必有这般本心。”

“这……”

玄奘闻言,一时默然不语。

西行一路所见,西州僧人多借戒律之名,不耕不作,免税免役。

站在君主角度,本就难生好感。

若再有道士从中构陷,扩大矛盾,更兼君王糊涂,偏听一言,佛门存亡便岌岌可危。

曾经的玄奘也认为,以西洲佛法而言。

僧人不事劳作,以防伤害土中生灵,才是慈悲本心。

而现在在玄奘看来,大唐已有僧人躬耕自足,农禅并重,务实修行,形成具有大唐特色的佛家体制,才是佛法向好的正确演变。

所以,刘皇叔最初的担忧,最终可能在这里体现。

那就是:佛家若再如此,早晚会被时代所摒弃!

正在此时,悟空询来消息。