第120章 游魂哭诉井下苦,玉圭密计访少年

刘备自觉失语,解释道:“那妖道自有贫僧出手收服,断不会放他逃走。”

闻此言,国王下跪叩首:“多谢圣僧!圣僧若能助我复生,寡人甘愿将王位拱手相送。圣僧若执意不肯接受,我愿剃度出家,与您八拜结义,从此这乌鸡国的江山,永远有圣僧一半!”

刘备扶之不能。

然观此人心性,本性真善,言语真诚,却无大志。

是那种既非执着于政权之人,又非擅于捭阖群臣之士。

这样的人,纵然心善,又如何能将国家治好?

“你先别拜。你治国,我信不过。你有儿子么?我想看他资质如何?或可让他代理国君之权。”

“有的,寡人膝下有一子,今年方才十五岁。”

“不知可否容贫僧一见?”

国王闻言大喜,当即取出玉圭相赠:“明日早朝过后,他会率领三千人马,携鹰犬出城行猎。你将此玉圭出示,他便会信你所言。”

………………

【为啥把乌鸡国王写得这般昏庸无能?

摘录三段原文看:

“师父啊,我这里五年前,天年干旱,草子不生,民皆饥死,甚是伤情。”

“我国中仓禀空虚,钱粮尽绝,文武两班停俸禄,寡人膳食亦无荤。仿效禹王治水,与万民同受甘苦,沐浴斋戒,昼夜焚香祈祷。如此三年,只干得河枯井涸。”

“朕与他同寝食者,只得二年。”

似有时间矛盾。

我理解为:国王治旱三年失败,狮怪和他交好两年,推他入井三年,一共八年。

天年大旱和菩萨降临,都是在五年之前。

也就是说,大概率是大旱之时,菩萨来了。

除非牵强点解释,菩萨没大旱时来了,然后投入水中。

又过三年大旱后,才派狮猁怪(都是文殊坐骑,但和青狮精不是一个)下凡,解了旱灾,与其交好两年之后,将其投入井中。

但这未免报仇时间过长,我在文中没找到相关佐证。

读这段时,我前后文分析,也甚为不解。

也就是说,大旱之时,河水和井水都干涸了,百姓死了无数,他把菩萨扔到有水的御子河里了。】