所谓宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，便是这个道理。

但是，并不是只有做出了伟大事业的人才在经历苦难。

上天是公允的，因为他是公允的讲苦难带给了每一个人。只是，只有那些做出了伟大事业的人才被后人记住了而已。

汉末群雄割据，三国鼎立；南北朝对立，百年纷乱；隋末乱世，大唐一统天下。

这些，都是从史山血海之上建立起来的。人们只会记住那些名耀史书的王侯将相，谁会在意那些被乱世洪流无情碾碎的无数黎民？

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天地不仁，以万物为刍狗。所有人，或者说所有生灵，其实都会承受苦难。

而只有经过苦难筛选的强者，才能脱颖而出，留下自己的传说。

但强者之所以是强者，是因为他们属于极少一部分人。绝大多数普通人，会直接被苦难压断脊梁，为了生存，他们不得不将自己的初心埋葬。

天地不公，因为有的人出生在云端，有的人出生在泥潭。但天地至公，因为每个人都只有一条命，都会老，也都会死。

承乾，没有人是特殊的；但，每个人又都是特殊的。区别只在于，你想成为一个什么样的人。

你是太子，等陛下万年之后，你会是大唐新的陛下。

你若是想要成为一个英明伟大的君主，让你的子民能够丰衣足食，少遭受一些苦难。那么，你现在就需要经受更多的磨砺。”

李承乾听的似懂非懂，但秦时最后一句话他是听懂了的。

“多谢姑父教诲，承乾不怕吃苦，定然会好好向诸位先生学习。”

“不，你错了。”秦时摇头，一脸严肃，“作为储君，先生的教导，你要听。但是，不能信！”

“这是为何？”

“这就是第二点。”秦时语气平缓，“因为你将来要做皇帝！

你现在学习、吃苦，所有的一切，都是为了将来做一个合格的皇帝。

但是，一个真正合格的皇帝，是这些酸儒教不出来的！

那些酸儒整天都用‘圣人、君子’的标准去要求别人，但事实上，他们自己都做不到。

承乾，你记住，你是一个人，一个有血有肉的人。

人，有情感，有羁绊，有喜怒哀乐。

那些酸儒口中无欲无求的‘圣人’，是不存在的。即使是孔圣人，不也会一怒而诛少正卯吗？

皇帝，也是人。

要做好一个皇帝，不能感情用事，因此他们会教导你压抑自己的情绪。但是，一个好皇帝，也不能完全无情，那样的皇帝，只会让臣子和百姓恐惧，而不是被拥戴。

这里面的度，需要你自己慢慢去体会，去把控。

那些酸儒们张口闭口都是古之圣君，但所谓的古之圣君，他们自己也没有见过。他们说的，只是一个只存在于他们臆想之中得完美之人。

你记住，无论是那些酸儒，还是其他人，也包括我。教导你的所谓‘为君之道’，你听听就好了，需要明白，但不能信。

因为，实际上他们都是为了自己的利益，想要把你塑造成他们希望的样子罢了。

儒生们希望君主无欲、重礼教、轻财武，本质是为了限制皇权、抬高文官话语权。

你要听他们的说的话，并理解其中的意思。这样你才能了解他们的想法和算计，才不会在关键时刻上了他们的当。

这个世界上，真正能教导你怎么做好一个皇帝的，只有两个人。

一个是太上皇，另一个是当今陛下。

因为他们一个是曾经的皇帝，一个是现在的皇帝。而其他人，谁都没有做过皇帝。

一群没有当过皇帝的人，又怎么可能教你怎么做好皇帝呢？

所以，如果你感觉到迷茫的时候。就去请教陛下，他是你的阿耶，更是一个英明的君主。

他给你的建议，大概率是比大臣给你的建议更好的。”

“谁也不能全信，也包括您，为什么？”李承乾以前从来没有听过这些，虽然聪慧，但到底只有十岁。

“因为每个人都会有自己的利益需求，也都有自己的私心。

大臣有大臣的利益需求，百姓有百姓的利益需求。皇帝，是要站在国家、站在绝对多数人的角度去思考问题、权衡利弊的。

皇帝，可以并需要听取他人的意见，但也必须要有自己的想法。如果被大臣的想法所裹挟，那他的处境将会很危险。

简单的说：寡人。”

“寡人？”

“对，寡人！”