寻常亡魂的执念痕迹，多是灰黑色（怨念）或乳白色（牵挂），这淡青色…

带着一种茫然的、无意识的徘徊感。

我尝试用神识去触碰一缕“丝线”，感应到的情绪非常模糊，并非强烈的愿望或怨恨，而是一种…

浑浑噩噩的“习惯性动作”，比如“该穿鞋了”、“该喝酒了”、“该戴眼镜了”……

以及一种对老宅、对熟悉环境的深深“眷恋”，但这种眷恋并非清醒的执念，更像是一种本能的“不肯离开”。

果然，不是寻常的闹鬼或执念未消。

这更像是…

魂灵本身的“意识”或者“主导性”出了问题，只剩下一些本能和生活习惯在驱动着残存的灵体行动。

是什么导致魂灵出现这种状态？

是自然衰老魂魄逸散？还是外力影响？

我收回灵视，看向周文瀚：“去墓地看看。”

周家祖坟在西山公墓的一处半山腰，位置不错，背山面水，格局周正。

墓碑崭新，周围打扫得很干净，并无冲煞的迹象。

我同样开启灵视探查，墓穴周围只有很淡的新坟土气和一丝家族香火气，并无周老爷子魂灵常驻或受困的痕迹。

魂灵根本没“住”进来。

问题还是出在阳宅，或者说，出在魂灵本身以及它与阳宅的联系上。

“福寿斋”在城西一条老街，门面古旧，里面堆满了各色纸扎，从简单的元宝纸钱到豪华的别墅汽车、童男童女、金山银山，应有尽有。

店主是个干瘦的老头，戴着老花镜，正在糊一个纸人。

听说我们是周家介绍来的，询问上次定做的纸扎，老头放下手中的活计，想了想：

“周老爷子的那套啊？记得，儿子孝顺，要的最高档的。纸人用的是加厚宣纸，竹骨架都是老毛竹，衣服描金绘彩，很是讲究。怎么？东西有问题？”老头眼神有些警惕。

“老师傅别误会，东西很好。我们就是想问问，制作过程中，有没有什么…特别的讲究？或者，用的材料里，有没有什么不同寻常的东西？”

我客气地问道，同时递上一根烟。

老头接过烟，脸色缓和了些，吸了一口，回忆道：

“特别的讲究？我们福寿斋做了几代人了，该有的规矩都有，开光点睛、念咒祈福这些步骤都不会少。材料嘛…都是老渠道进的，宣纸、竹篾、颜料…哦，对了，周家那套纸人衣服上的金粉和彩绘颜料，是他家自己提供的，说是老爷子生前