景氏献女被拒。

这件事很快在新野城内流传开来。

流言纷纷，景氏少女不胜其扰，忧郁得险些悬梁，人人都知道，此事和那咸阳来的秦公子有莫大干系。

一些游学路过新野的儒家学子和同伴侃侃而谈时，论及此事，即使顶着秦军的刀，也很头铁地讨伐扶苏，“不怜弱小，沽名钓誉，真正伪君子一个。”

扶苏刚离开咸阳时，可能还会因这种事情感到愤懑，认为名声大过天，必然要回应一番这些流言。

但老实人吃一堑也会长一智。

扶苏并没有计较几个儒生的话，他很忙，忙着教化新野百姓，忙着将新野打上秦国的标签。

但景氏，或者说新野城内的几家贵族那点反骨仍然存在，一计不成，他们再施一计——

出头的椽子仍然是那名以美貌闻名新野的景氏少女。

但这少女悬梁被救后，整个人宛若换了一个人，颇为诡异。

众所周知，楚人是最信巫神的。

景家当仁不让也信这个，景家主当即派人请了巫祝跳大神为女儿祈福趋灾。

然而，那巫祝被请到景氏看了一圈，对景家主道，“你家女公子，这是被心有执念的亡魂附了身，待那亡魂执念了却，自会离去。”

景家主什么都不懂，但将和亡魂沟通的事，悉数交给了巫祝。

巫祝见到少女便问，“你是谁，从何处来？”

少女目光空洞，神情呆滞，叫围观的景家族人和奴仆看着，真有被亡魂附体的架势。

巫祝又唱又跳，问了几遍，被亡魂附体的少女才有了反应，嘴唇翕动，说了一个名字。

“芈琼。”

现场的景家族人，听到这个名字，年轻一辈面露茫然，但景家主作为和寿春景家血脉最亲近的旁支家主，七转八转和楚国王室也有姻亲关系，细想片刻，面色就变了。

“芈琼？”

“你说，你叫芈琼？”