“那是！有‘雷神爷’镇着，咱曹州稳如泰山！等打退了唐狗，俺家新分的田，还得好好侍弄呢！”另一人憨厚地笑着，脚下步伐加快。

工坊区更是热火朝天。震天雷的实战效果反馈回来，鲁方和葛老七成了众人眼中的“神人”，尽管他们被严密保护着，很少露面，但工坊里的工匠和学徒们干活时都带着一股神圣的使命感。打铁声、锯木声、调配药粉的研磨声，汇成了一曲为胜利助威的激昂乐章。连负责运送铁料、瓷片的杂役，腰板都比平时挺得直些。

民心也发生了微妙而深刻的变化。战前，许多百姓对黄巢政权半信半疑，只是迫于形势或得了一丝好处（如分粮、减税）而依附。战火一起，更是人心惶惶，唯恐城破遭殃。但接连两次击退强敌，尤其是那不可思议的“雷火”显威，让“黄巢大将军能守住曹州”的印象，逐渐从疑问变成了共识，甚至开始滋生出某种归属感和自豪感。

街市上，茶余饭后的谈资，从担忧战事，变成了绘声绘色地描述“雷神爷”如何发威，唐军如何狼狈。有子弟在军中的人家，虽然依旧提心吊胆，但言语间也多了几分“俺家小子在替天行道、保家卫国”的底气。连那些曾被“劝借”粮草物资的富户，私下抱怨的声音也小了许多——乱世之中，一个能打胜仗、看起来能站住脚的势力，总比朝不保夕要强。至少，黄巢军纪严明，入城后并未肆意抢掠，这比许多官军和流寇强了不知多少。

陈平手下的基层吏员和教导队成员，敏锐地捕捉到了这种氛围的变化。他们适时地在军民中加强宣讲，将军事胜利与“均平富、等贵贱”的理念、“保卫分到手的田地家宅”的现实诉求更紧密地结合起来。

“乡亲们，兄弟们！唐军为什么来打我们？是因为我们分了田，免了苛捐，让工匠凭本事吃饭，让军爷们不再是贼配军！他们怕咱们这套规矩传开，天下穷苦人都起来效仿，他们就再也作威作福不了了！所以，守曹州，不光是守一座城，是守咱们自己的活路，守咱们子孙后代的盼头！大将军有‘雷神’相助，那是天道在咱们这边！”

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这些话语，在胜利的背景下，显得格外有说服力。许多原本只是被动服从的军民，开始主动思考为何而战，心中那点模糊的“义军”概念，渐渐清晰起来，与大齐、与曹州、与自己切身的利益挂上了钩。

黄巢没有浪费这来之不易的士气高涨期。他亲自巡视各营，探望伤员，将阵亡将士的抚恤亲手交到其家属手中（尽管物资紧张，但赵璋还是尽力筹措，并公示账目）。对于立功将士，尤其是掷雷队的李铁头等人，他当众给予重赏（钱帛、田契许诺，并晋升军职），将其事迹在军中广为宣扬。同时，他再次严申军纪，特别是针对可能因连胜而产生的骄纵情绪和扰民行为，重申“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，违者严惩不贷。

一手胡萝卜，一手大棒，恩威并施之下，军心民心不但大振，而且被有效地引导和巩固。

当然，并非所有人都沉浸在胜利的喜悦中。唐军营盘内，气氛截然相反。

张贯暴怒地踢翻了案几，帐内一片狼藉。两次进攻，损兵折将超过八百，士气低落，尤其是对那莫名“雷火”的恐惧，如同瘟疫般在军中蔓延。他派出的探子回报，贼人城中确有“雷火”传说，且似乎与某些工匠和一名老道有关，但具体如何制造、存放何处，却探查不到。抓来的零星俘虏也语焉不详，只说是“天雷”、“大将军请来的神火”。