他转向李自成，恳切陈词，“陛下！

我军起兵，初以‘迎闯王，不纳粮’号召天下，方能聚拢人心。

若今日行此弃民如敝履之举，与暴虐官军何异？

岂不令天下寒心，让沿途百姓视我等如虎狼？”

他深吸一口气，条分缕析地指出利害：

“再者，将这些被逼入绝境的老弱流民和降军置于阵前，他们心中岂无怨恨？

一旦临阵，非但不会效死力，反而可能一触即溃，甚至阵前倒戈！

届时，前军崩溃，冲击本阵，后果不堪设想！

此非‘汰弱留强’，实乃授人以柄，自掘坟墓！”

紧接着，苏俊朗提出了自己的替代方案，试图引入一种更具建设性的管理思维：

“臣以为，当行‘分营管理，以工代赈’之策！

可将流民与战兵分离，单独编组，令其承担筑路架桥、转运粮秣、修缮器械等后勤杂役，按其劳作支付基本口粮。

如此，既可维持队伍秩序，避免混乱，又可发挥人力效用，保障大军行进，更能示天下以仁德，维系‘闯’字大旗之号召力！

此方为长远稳固之计！”

苏俊朗的方案，着眼于组织和生产，试图将破坏性的流民力量转化为建设性的后勤力量，带有明显的现代管理色彩。

然而，在这片崇尚暴力与掠夺的土壤上，显得如此“理想化”和“书生气”。

果然，刘宗敏冷哼一声，粗声粗气地开口了，他的立场纯粹基于军事实用主义：

“苏老弟，你那是妇人之仁！

慈不掌兵！

牛先生说得对，眼下是什么时候？

是抢时间、抢地盘、你死我活的时候！

带着几十万张只会吃饭的嘴，怎么打仗？

就该集中所有粮草、精良兵器，优先保障能打硬仗的老营弟兄！

那些没用的累赘，死了就死了，正好省下粮食！

要不然，大家都得饿死、拖死在半路上！”

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刘宗敏的话代表了军中绝大多数悍将的现实想法，简单、直接、残酷，却符合他们一贯的思维模式。

帐内众将纷纷附和，声音嘈杂，几乎一边倒地倾向于牛金星的“汰弱”方案。

李自成端坐其上，面色变幻不定。

苏俊朗的道理，他并非不懂，其言确实切中了一些隐患。

但牛金星和刘宗敏的主张，更符合他流寇出身的本能和当前急功近利的需要。

他既想维持“仁义之师”的表面形象，又不愿被庞大的负担拖累。

在权谋与现实的天平上，他最终倾向于一种看似折中、实则更为残酷的方案。

他抬起手，压下帐内的议论，做出了决断，声音沉稳却带着不容置疑的冷漠：

“二位爱卿所言，皆有道理。