罗公远并不知道还有另一种说法，只是表示，在自己的神话梳理中存在一个巨大的矛盾，时间错位。而他对此的推测是，老子为三清的化身，来凡间为人族布道的。

根据目前人教典籍记载，三清，是三位至尊神的合称。

分别为玉清原始天尊，他是盘古的精，居于清微天玉清境。他是道的化身，也是天地万物的本源，被视为开天辟地之神，在三清中最为尊贵，象征鸿蒙未判的无或者道。

上清灵宝天尊，为盘古的神，居上禹馀天清境，象征混沌初判的阴阳始分状态，主宰阴阳孕育万物。

太清道德天尊，为盘古的气，居于大赤天太清境，象征化育万物的阴阳二气。而现在人教把老子解释为他的化身。

但道教不这么认为，袁天罡曾说过，道教认为，三清都是大罗天所生的玄、元、始三气所化，本质都为道的体现，用则分三，本则常一。而这个一就是他们认可的太上，也就是说，太上不是真实存在，而是一种终极道。老君便是悟得终极道，进而代表太上的道教始祖，是道宗创始人，和神话中的太上完全不是一回事儿。

这个问题上，人教和道宗辩论无数岁月了，谁也没说服谁，毕竟没办法追本溯源。不过，罗公远也透露一些事实。就是现存人教的真实状况以及和圣域、道宗的关系。

人教总坛位居东胜神洲泰山之上，历史悠久，第一位有真实记载的圣主名为玄都子大法师。现在则由传承人玄成子统领。

总坛分五方分坛，五位来自五大洲的名宿以议长身份分别坐镇，是为人教最高统御阶层。这几位并非各大洲选送而来，而是人教自己去挑选的，所以在认知方面非常统一。

除了最高层，他们还设有教、法、经三宗。

第一为教宗，专司传播人教教义，教导人崇尚人教。这一宗人数最多，从高到低遍及世间层层面面。