第27章 初心再审视,三剑我把握

很多时候,这个世界就是这样的,你做一件事情,只是莫名的想做。但做着做着,事业做大之后,它就变成一副你都陌生的样子了。

风曜灵一开始离开越国,只是想和越国进行切割。离开楚国,只是觉得扶桑神树的因果有些难缠。离开周地,是因为闯了祸。离开郑国,是因为杀了天子。离开晋国,是发现自己这样走一走也不错,在凡人眼中天仙一样的人物,结果地仙界都没看完呢!

一路走来,走到目的一直在变,但走的行为一直没变,而到了此刻,她在梨山氏主城的高楼中俯瞰人间,突然就找到了一个新的旅行的意义——建设一个被所有仙道所摈弃的人的法界,将客观的因果承负世界慢慢转变成一个主观的因果承负世界。

什么是客观的因果承负世界?你做了一百件坏事,积累了巨大的财富,你为富不仁,安享百年。百年之后,你的子孙凭借你的财富作威作福,即便国家亡了,换一个皇帝不就行了。

善有善报,恶有恶报。这就是客观的因果承负世界,在这个世界里,好人想要好报的结局只有一个办法,让许许多多的人都变成好人,当一个好人身边围着的都是好事的时候,好人怎么可能没有好报呢?

禅宗想要创造的世界就是这样的,只要人人都是好人,极乐世界就会降临。只不过,这样的世界难修啊!

风曜灵的办法是,使用一些特别的工具,例如法界来让客观的世界转向主观。

做了一辈子坏人是不是?那就通过地府的管理结构进行调节,把他发配到苦难集中的地方。简单的说就是,让天神和天神扎堆,修罗和修罗扎堆,凡人和凡人扎堆,畜生和畜生扎堆,饿鬼和饿鬼扎堆,地狱和地狱扎堆。

当你身边的人都是色中恶鬼,都无法逃离对于财富的贪婪,而你可以抗拒财色的时候,这只有两种情况。

第一种,修行者转世不走地界体制的。

第二种,魂飞魄散,真灵重构魂魄投身人胎的。

船上的时候,广智听到风曜灵建设新地界时有些诧异,但还是同意了,他认同这个工具的作用了。

至于其他人愿意让精灵去帮忙,那不只是纯粹的情谊,帮场子而已。无论是窦娥也好,还是李沉香也罢,他们都意识到,如果想要什么厉害的传人,别满世界找了啊!直接从地界的档案里找,那不是轻松的多?你想要什么样的孩子和弟子都行。

虽然法界用来充当地界后,就没办法用来当幻术使用了,但风曜灵也会幻术,没有法界也无所谓。