第110章 非礼勿言

最后的把头 明阳少主 2080 字 8个月前

他突然抬起头,双眼因为极致的兴奋而亮得惊人,他冲着孟广义,用一种近乎于呐喊的、充满了确定性的语气喊道:“师父!我想到了!我想到‘非礼勿言’是什么意思了!”

所有人的目光,瞬间都聚焦在了他的身上。

“快说!”孟广义的精神为之一振。

林岳深吸一口气,强迫自己激动的心情平复下来,用清晰的、带着一丝颤抖的语调,开始了他的阐述。

“‘非礼勿言’,关键就在这个‘礼’字上!我们一直把它理解为‘礼貌’或者‘规矩’,但在这里,在周天子的陵寝里,‘礼’,只有一个意思——那就是周代的礼乐制度!”

他环视众人,继续说道:“我之前看过《周礼·春官·大宗伯》的记载。周人认为,世间万物皆有其序,而音乐,是沟通人神、维系秩序的最高级的‘语言’。因此,他们制定了极其严苛的礼乐制度,不同的场合,不同的祭祀对象,所使用的音乐、舞蹈和礼器,都截然不同!这就叫‘以乐辨位,以礼敬神’!”

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“‘非礼勿言’,这里的‘言’,在古代的语境里,并不仅仅指言语,它可以泛指一切发出的‘声音’!所以,这四个字真正的含义是——如果没有发出符合‘礼制’的‘声音’,就不要启动机关!”

林岳的这番话,如同醍醐灌顶,让孟广义的眼睛瞬间亮了起来。“说下去!”

“我们现在要进的,是什么地方?”林岳反问道,随即自己给出了答案,“是西周天子的陵寝!这在当时,是属于祭祀序列中等级最高的天子宗庙之礼!而按照《周礼》的规定,祭祀不同神明,所用的‘乐’是不同的。比如,祭天之礼,用‘黄钟’之调;祭地之礼,用‘林钟’之调;祭祀山川,用‘蕤宾’;祭祀祖庙,则用‘姑洗’……”

“这是一种由十二个固定的、绝对的音高所组成的音律体系,它是一切礼乐的根基,被称作——‘黄钟十二律’!”

说到这里,林岳的呼吸已经变得有些急促,他指着那个“灾星”孔洞,又指了指巨龟那深不见底的巨口,做出了最终的结论:

“‘非礼勿言’的意思是,在按下这个‘灾星’按钮的同时,我们必须发出那个唯一正确的、符合祭祀天子之礼的‘声音’!只有声与行,也就是‘言’与‘动’,同时符合‘礼’,这座机关大门,才会为我们安全地打开!”

“而那个正确的音,祭祀天子的音,就是十二律之首,万律之本——黄钟之音!”

整个龟背广场上,一片死寂。

所有人都被林岳这个大胆、缜密而又充满了古典文化浪漫的推论,给彻底震惊了。

将中国古代最核心的礼乐文化,与一座如此宏大的机关术结合在一起,这需要何等的天才构想与磅礴魄力?这已经不是一个陵墓,这是一部活着的、用青铜与岩石写成的、关于中华文明源头的立体史诗!

“黄钟……”孟广义反复咀嚼着这个词,脸上的凝重之色缓缓褪去,取而代之的,是一种遇到了知音般的、复杂而又释然的微笑。

他缓缓地、郑重地,从自己那个从不离身的工具包侧袋里,取出了一个用厚实的绒布包裹着的长条形物体。

当他打开绒布,所有人都吃了一惊。

那里面,并不是什么稀奇古怪的盗墓工具,而是一套小巧玲珑、制作得无比精致的青铜编钟。一共十二枚,按大小依次排列,每一枚都泛着温润的幽光,仿佛不是工具,而是一件被他珍藏多年的心爱之物。

“我年轻的时候,除了跟着师父学手艺,就爱摆弄这些老祖宗传下来的乐器。”孟广义抚摸着那些小巧的编钟,眼中流露出一丝罕见的温情,“没想到,这个年轻时的爱好,今天,却成了我们保命的关键。”

他的目光转向林岳,充满了赞许:“好小子,没给为师丢脸。你解开了这最后的、也是最难的一道谜题。”

说完,他深吸一口气,整个人的气场都变了。他不再是一个探险队的领袖,而像是一位即将主持一场失传已久的、三千年前的古老祭典的大宗伯。

他从十二枚编钟里,轻轻地取出了最大、也是音调最低的那一枚。

“黄钟……”他用指尖轻轻一弹,编钟发出了一声沉闷的、带着金属质感的微响。