而此刻，在大明的各个角落，一场围绕着科举改革的隐秘战争，悄然拉开了帷幕……

在这场无声的对抗中，反抗势力盘根错节。钱谦益，这位东林余孽，在暗中操纵着一切。

八股文，那是他垄断仕途的根本，如今新科考制度的推行，无疑将让他“文坛宗师”的地位摇摇欲坠。他心怀不甘，盘算着如何破坏这场变革。

理学大儒刘宗周，在绍兴讲学之地，对新科考试嗤之以鼻。

他视算学、农工为“奇技淫巧”，将策论斥为“离经叛道”。在他心中，祖宗传承的理学之道才是正统，岂容这些“歪门邪说”玷污。

复社张溥的门生们，这些科举的既得利益者，更是满心愤懑。

他们苦读十年八股，只为一朝金榜题名，可如今李默的新法，让他们的时间成本瞬间归零。他们怎会轻易罢休？

还有东林书院山长顾杲，这位地方学阀，平日里掌控着州县儒学的录取大权。新法则要求增聘算学和农工教习，这无疑是在削弱他的权威。他自然也加入了反抗的行列。

这些反抗势力，各自施展手段，在暗处掀起阵阵波澜。

舆论污名化，是他们的第一步棋，一时间，谣言四起。

有人说“李默乃建虏细作，欲毁孔孟之道乱大明”，毕竟李默那“天降雷劈”的出身，本就容易引发无端猜测。

更有甚者，称“农工科实为征工匠徭役，算学科实为敛财”。

他们还精心编写了童谣，于市井之中传唱：“三科考，白骨堆；八股废，圣人悲！”试图扰乱民心，让百姓对新科举产生恐惧与反感。

学子操纵术，更是他们的拿手好戏。钱谦益指使门生们捐银，包下了南京国子监旁的茶馆“聚贤楼”。

表面上，这里是免费供学子食宿“备考”的地方，实则是他豢养抗议队伍的巢穴。“尊朱子，复八股！黜奸佞，护道统！”这响亮的口号，从这里传出，仿佛要将他们的不满与诉求传遍整个南京城。