他们从这个被父亲当作工具，被成年人利用，被迫坐上巨大机器去面对死亡的少年身上，看到了自己的影子。

特别是那个时代一个特殊的群体，御宅族。

在20世纪90年代的日本，这个群体正面临着前所未有的社会困境。80年代末发生的一场骇人听闻的宫崎勤幼女连续杀人事件，其嫌疑人恰好是一个深度的动漫爱好者。

当警方从他的住处发现了大量的动漫周边产品，这起事件如同一盆脏水，被媒体不负责任地泼向了整个御宅族群体。

逃避现实、心理阴暗、犯罪温床。无数负面的标签，被强行贴在了这些只是单纯热爱动漫、游戏等亚文化的年轻人身上。

他们被主流社会所排斥、污名化。

在经济下行，社会阶层固化的背景下，这些沉浸在虚拟世界中的年轻人，更容易被视为社会的累赘，是垮掉的一代。

这种处境，与某些被称为躺平一族的青年，有着某种相似性。

同样是面对着巨大的社会压力和不确定的未来，他们都选择了一种向内的、消极的方式，来构筑自己的精神壁垒，抵御外部世界的侵扰。

EVA的出现，以一种意想不到的方式，击穿了这层壁垒。

它没有去批判或美化这种逃避，而是以一种近乎残酷的真实，将一个逃避者的内心世界，血淋淋地剖开，展示给所有人看。

原来，痛苦的不只是我一个人。

原来，像我这样被世界抛弃的人，也可以成为拯救世界的主角，哪怕是以一种如此不情愿的方式。

这种强烈的身份认同感，让EVA迅速超越了一部普通动画的范畴，成为了一种席卷全国的文化现象。

用一种晦涩的、意识流的叙事方式，夹杂着大量的哲学与宗教隐喻，彻底打破了传统少年动画的框架。

证明了动画不仅仅是给孩子看的娱乐产品，也可以承载深刻的思想，探讨严肃的命题，成为一种真正的艺术形式。

有趣的是，其导演，被粉丝称为痞子的庵野秀明，毫不避讳地承认，碇真嗣这个角色，就是他对着镜子画出来的。

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而让真嗣一生都活在其阴影之下的冷酷父亲，碇源堂，其原型则被大家认定为是宫崎骏。

庵野秀明在职业生涯的早期，曾参与宫崎骏的旷世之作《风之谷》的制作。

他被委以重任，负责绘制其中最宏大、最复杂、也最能展现末日感的巨神兵场景。

真嗣无法理解碇源堂为何要抛弃一切，去追求那个疯狂的人类补完计划。就像年轻的痞子，同样无法理解宫崎骏，为何要对动画电影艺术，抱有那种近乎宗教般的、不容任何瑕疵的绝对追求。

于是一个看不上另一个的故弄玄虚，称其作品没用。另一个则嫌弃对方后期的作品无聊。

【叮。】