第125章 旧日的来者

长尘的骄傲是有原因的,神明依照其诞生时期的不同,分为太古,远古,中古和近古,四大时区,各自占有享受的时限不同。

意味着他们在现实行走,布局的能力,也就不同,时间越古早的神明,拥有更多的时间,也拥有更多的见识,能够长远的布局,如同水中垂钓,他们远在岁月的源头,而后来者只能在他们搅浑的水中布下自己的暗子。

其中,近古神明是由近代人类在香火信仰中产生的精神造物。这类神明的实力或多或少都取决于其信徒的广泛与其信奉的程度。

因此,他们是最多插手人间事物,干扰人间因果的存在,这些神明的寿命也取决于香火的旺盛程度。在一个供奉期间内,他们大多数时间都选择与人类共存,这不仅是人类契约中的一部分,也是他们刻意模仿人类想要效仿那些伟大存在篆刻神格的尝试。

但说到底,无论如何接触人类的悲欢喜乐,生老病死,他们与真正达到领域至真的存在,始终只有一线之隔,这一线之隔是他们这些泥梗木偶,香火缭绕中所不能领悟的,因此他们也是最容易被人类斩杀的生命有用与否,全在人类一念之间。

君不见,华夏前辈,大炮开兮轰他娘!

神舟从不养无用的神明,天地从不容怠惰的住客。

不过说到底,神明与人类签订契约无非是一种对等交易,神明需要力量,自然需要基于人类相应的利益。

因此,这类神明大多在无法实现人类愿望以后,被无情抛弃,化作残念或者依附人类或者依附物品执行着他们生前的愿望。

而曾经信奉他们的人类,又会在新的欲望中催生新的神明,这虽是个可悲的事实,但也是二者关系最真实的见证。

而最能代表这一类神明的,便是现代自创宗教中的稀奇古怪,如同锦鲤那般的存在。

中古神明,大多来源于三大宗教教义中的万象诸神,像鸢尾花教廷信奉的三大主神之一的大天使拉斐尔,便来自于这个时代可以称为这个时代的最强者。

他所掌握的真理一途,甚至遥遥的能追逐白泽砌下的通天阶梯,可惜的便是他骨子里的傲慢和对人类的蔑视,使他始终无法达到白泽那样的高度。