没过多久，评估小组就接到了申请——几个年轻人要电动磨面机，说“比石磨快十倍，磨出来的面还细”。开会时，老周搬来一块石磨磨的面粉，又拿出现代面粉对比：“你们尝尝，石磨磨的面带着麦香，老人们就认这个味。而且电动磨面机耗电，咱除了交流站没别的电，难道让大家都扛着麦子来这儿磨？”

阿牛嚼着馒头，点头附和：“上次我帮张婆婆磨面，石磨转着是费劲，但她摸着磨盘说‘这是她爹传下来的’，那眼神我忘不了。咱不能为了省劲儿，把老辈的念想扔了。”最终投票，大家一致同意改申请“改良石磨”，保留传统工艺，加上现代省力设计。

小主，

现代专家接到申请后，反复琢磨石磨的结构，把磨柄改成了可折叠的省力杠杆，还在磨盘边缘刻上麦浪花纹，和梁山的陶碗花纹呼应。当改良石磨用牛车拉进山寨时，村民们都围了上来，李老铁挽起袖子试了试，只轻轻一推，磨盘就转了起来，面粉簌簌落下，和石磨磨的一模一样。

“这才是真本事！”李老铁捧着面粉大笑，“既没丢老手艺，又省了力气，比啥都强。”王大爷也凑过来，用手指摸了摸磨盘上的花纹：“你看这刻的，就是咱梁山的麦子，不是外人的东西。”阳光照在石磨上，木柄的纹路和金属部件的光泽融在一起，格外和谐。

现代实验室里，007正给李教授看梁山传来的视频，画面里村民们围着石磨有说有笑，李老铁还特意展示了磨面的过程。“您看，这就是双向守初心的效果。”007笑着说，“咱们没硬推电动磨面机，守住了‘适配’的初心；梁山没盲目跟风，守住了‘传承’的初心，结果比咱们最初的方案还好。”

李教授点点头，在准则上写下“边界即保护”：“咱们保护梁山不丢传统，梁山也保护咱们不偏离初心。要是只按自己的想法来，融合就成了单方面的改造，那可就错了。”他顿了顿，补充道，“接下来要做的，是把边界守牢，不能让准则变成一纸空文。”

可话音刚落没几天，梁山就出了岔子。吴用在交流站检查设备时，发现应急通讯手机的电量少了一半——这手机是现代送的，专门用于暴雨、火灾等紧急情况，按准则规定，平时不能私用。他立刻叫来负责看管设备的年轻人，小伙子低着头，手指绞着衣角：“我就是想给家里报个信，觉得充点电没啥事……”

“没啥事？”吴用把手机放在桌上，声音沉了下来，“要是今晚下暴雨，山体滑坡了，手机没电咋联系现代求援？这准则不是给别人定的，是给咱自己定的。今天你觉得充电没事，明天就有人觉得用用灌溉设备没事，边界不就破了？”

年轻人涨红了脸，攥紧了拳头：“军师，我错了，我不该私用应急设备。以后我一定按准则来，再也不犯这种错了。”他主动提出在交流站门口贴检讨，让大家都引以为戒。

这件事让吴用彻夜难眠。他坐在油灯下，看着桌上的准则，忽然明白：设边界容易，守边界难。准则写在纸上，可人心要是松了，再严的规定也没用。第二天一早，他就贴出了“边界执行监督公告”，让村民互相监督，还定下规矩，每月召开“边界总结会”，通报执行情况。

公告贴出来没多久，就有村民来反映，说看到有人用现代送的测量仪去祠堂周围测距离，想建牛棚。吴用立刻赶过去，发现是村里的养殖户，对方挠着头说：“我觉得祠堂旁边空地大，没想着这是核心区域……”吴用没批评他，而是带着他去看祠堂的碑刻，讲祖辈的规矩，养殖户红着脸道歉，把牛棚选址改到了村西头。

现代实验室得知“手机私充”的事后，李教授立刻组织开会。“边界不仅要设，还要盯紧。”他拿出“设备使用登记系统”的设计图，“咱们帮梁山做个登记本，每次用设备都要写清楚用途、时间，这样就能避免私用。同时，咱们的研究员也要登记，不能随便触碰梁山的核心资源。”