第412章 明末倔老头: 死活不肯认清朝

一辈子留下来《天叫集》《宁瘦居》这些诗集,拢共六卷,八百多首诗作。”

【宋濂】:“写诗重在真情实感,远比堆砌华丽辞藻要高级百倍。”

【朱聿键】:“后世的袁枚在《随园诗话》里专门点评过他的诗,原话大意就是,

真正的铁血汉子骨子里本就揣着滚烫热血,深秋天冷,压根用不着旁人特意送来御寒衣衫。”

【张居正】:“这句点评说到点子上,真正心怀家国的人,内心热血,本就能抵御世间寒凉。”

【朱翊钧】:“张先生难得不挑刺,居然也认可这套说法?”

【张居正】:“忠节无错,只是治国之道,不能只靠气节二字撑着。”

【朱聿键】:“顺带说个题外话,聊聊他的墓地位置。

墓址就在现在云南巍山县庙街镇盟石村东边三公里,盟石河南边的山坡上,

墓室东西朝向,背靠蒙舍山,四周山环水绕,环境特别清幽。

陈佐才当年归隐,就住在旁边的是何庵。整座墓室直接凿在一块长11米、宽7米、高2.8米的天然大石头里,

完工后用整块大石板封住棺口,所以大家都叫它大石墓。

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石头侧壁和周边巨石上留了好多题字石刻,一部分是陈佐才自己生前刻的,剩下的都是后世文人来凭吊他留下的。”

【沐英】:“云南是我沐家世代镇守的地界,没想到还有这样一位隐世义士,有空真想去拜谒一番。”

【朱聿键】:“再说墓碑,墓的左右立了两块石碑。第一块是1799年立的大理石碑,碑文写着:明义士翼叔陈老先生墓志。

是当时的举人李士杨写文,张士英写字,由陈佐才的曾孙陈舜辅立碑,

里面详细写了他一辈子经历,猛夸他忠义有骨气,还高度评价他的诗作。”

【周尚文】:“公道自在人心,就算前朝覆灭,后人依旧记得忠臣的好。”

【朱聿键】:“另一块是民国二十七年,也就是1938年立的,写着‘明忠义陈翼叔仙师墓志’。

是陈家后人外加四十二位把他当成仙师的弟子立的,碑文里说陈佐才一身孤忠高节,

活着堪比圣贤,死了如同仙佛,可惜正史里没怎么记载他,春秋祭祀也轮不到他,实在太可惜,所以特意立碑纪念。

大石墓北边还盖了一座六角石亭,墓两边竖着两根华表,上面刻着当地文人饶着写的对联,

就是之前那副‘指地誓黄泉,溪流犹带南迁恨,凿棺盟白石,墓木曾无北向枝。”

【懿安皇后张嫣】:“纵使正史留白,百姓会用石碑,替他写下不朽名分。”

【孝节周皇后】:“就算大明江山不在,咱们汉人硬骨气,代代都断不了!”

【朱聿键】:“好了,陈佐才的整段故事,我就全部讲完啦。”

系统提示:

【陈佐才·人物小传】

陈佐才(1627-1697),字冀叔,别号睡隐子、隐石山人,巍山人。明朝末期官员、文人。天启七年(1627年)出生在巍山县庙街镇盟石村。

陈佐才少时习文,后投在黔国公沐天波下受武职。

明末,永历皇帝入滇,他曾跟随到缅甸,永历皇帝死后,回乡隐居于蒙舍山麓的是何庵中。

他外出戴斗笠,身骑毛驴,喝雨水,并发奋读书,咏物写景,借景抒情,表达自己对清朝不满的思想情绪,终年70余岁。

陈佐才生活于改朝换代之际,曾亲身参与挽救朝纲的战争,

失败后归隐山林,不遵守满清易服剃发,戴竹笠、乘毛驴、喝雨水来表示“头不顶清天、足不履清地、饮不喝清水”,

所做诗歌大多抒发亡国之悲和遗民气节,着有《宁瘦居集》《天叫集》《是何庵集》《石棺集》等诗集6卷。

【朱雄英】:“哇,今天这位陈翼叔的故事听得我心潮澎湃,满满的忠义太戳人!今天的小故事就先到此告一段落咯。”

【朱徽娟】:“没错没错,听完还意犹未尽呢。那咱们今天就聊到这里,咱们明天同一时间,再来群里听新的明朝人物故事,明天再会啦~”

(本章完)