岳山不知何时溜达到树下，靠着树干灌了口酒，哈哈笑道：“妙极妙极！石头小子总算开了窍！太初那家伙，从来就不是啥正经古板的神仙。他要是瞧见你们一个个绷着脸当圣徒，怕是笑得要从坟里蹦出来……呃，从他老人家化道的地方蹦出来。”

这话虽糙，理却透。众人想起诸多关于太初“不靠谱”的传说，会心一笑，心中那点对“神圣”的隔阂感，悄然消融。

石寻趁势道：“故今日起，地灵教非一教之私产！凡有心护佑洪荒，无论出身，无论修为，无论尔等之力是精纯是驳杂，是正是奇，皆可入此门墙，共参妙法！吾等所修，非唯地脉，更是这世间万象共生之道！”

声如洪钟，撞入每个人心田。那几位凡人匠人激动得手足无措，他们从未想过，自家手艺竟能与仙家大道相提并论。

“此道，便为‘太初精神’！”石寻朗声道，“非为顶礼膜拜之偶像，乃为躬身践行之路标！其核心，便在四字——”

他挥手间，地脉灵气汇聚，于空中凝成四个光芒流转的大字：

“容”、“韧”、“创”、“生”

“容者，海纳百川，不拒瑕疵，异亦可为友；

韧者，百折不挠，纵遇焦糊，亦不改其志；

创作者，敢为人先，不泥古法，于败中求胜；

生者，珍视当下，护佑万物，灶火永不熄！”

字字如锤，敲击心神。众皆肃然，默记于心。自此，“容韧创生”四字，成为洪荒精神象征，口耳相传。

会后，地灵教果然大变。总坛之内，不仅有道晶计算的精密仪轨，亦有糖匠熬糖的焦香，陶工塑坯的土息，织女编织的情思线。甚至有一处“败绩庐”，专一陈列历代修行者失误之作，供人参详借鉴，美其名曰“前车之鉴，后事之师”。

石寻更将云素心请出，不再尊于高阁，而是请她每日于万象树下，为众生讲解“月华之道”中的“柔与韧”、“缺与圆”。她清冷依旧，然言语间常提及太初昔日种种“不完美”，将其糅合于大道之中，听得众人如痴如醉，方知至高之道，亦源于生活炊烟。

这一日，云素心正讲至“月有阴晴圆缺，此事古难全”，忽有心有所感，抬首望天。只见晴空之上，日曜当空，然其侧畔，竟隐约有一弯极淡的月影，与日同辉。