雷泽归妹九四、六五、上六爻辞

九四：归妹愆期，迟归有时。

四柔阳刚居之，即意处柔乃妇人之常道， 但内有刚明之贤,处归妹之时,因贤明又居高 位，人所愿娶，但却有迟嫁之象，非不嫁也， 乃待时而动,有佳配而后行也，此迟归有时。

象曰：愆期之志，有待而行也。

此之延期所由皆己，不由他人，因己之有 贤，故能如是。

六五：帝乙归妹，其君之袂，不如

其娣之袂良，月几望，吉。

六五居尊位之人，柔性象女，示女之高贵 者，今居归妹之期，虽为帝女，于归时,乃得 屈而谦降，故女之归以能谦降为美德，但求于 礼,不求于外饰,故犹月阴之盛，而不至于盈 满，此乃能为吉。女子尊贵之道即此。

象曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良 也，其位在中，以贵行也。

此尚礼而不尚外饰,为帝乙归妹之道，五 为柔而居尊位，乃有尊贵而又知能行中道之人 也。

上六：女承筐无实,士刲羊无血，

无 攸 利 。

女归之终至极时,乃承继祖先祭祀之职, 但至极则无实可祭，犹士人之割取羊血以祭 礼,如割羊无血无以祭，必不利继往也。

象曰：上六无实,承虚筐也。

女归嫁之极处,以柔居之，犹空筐之无实, 必不可以承祭祀，女终不可承继也，必主人人 离绝也。

雷泽归妹：当《易经》卦象撞上现代婚恋修罗场——九四、六五、上六爻辞爆笑生存指南

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一、九四：归妹愆期，迟归有时——大龄剩女的反内卷宣言