花喜鹊和宋璐没有直接登坛，他们与大批蛰龙精锐、各派护法弟子一起，分布在泰山各条进山要道和法坛外围，负责最严密的安保与警戒，杜绝任何干扰。小刘也在其中，眼神坚定。

赵卫国局长身穿便服，站在主坛一侧的观礼区，面色沉凝。

他的身边，是几位来自更高层的、气度不凡的观摩者。这次行动，已不仅仅是“蛰龙”的任务，更上升到了某种层面。

主坛之上，龙虎山微光掌门作为此次大醮的“高功”首席，立于最前方。他身披紫色云鹤氅，头戴芙蓉冠，手捧玉如意，气息渊渟岳峙。他的两侧，是茅山、阁皂山的当代天师，同样法相庄严。

时辰将至，天地间一片寂静，只有风声掠过松涛的低吟。

微光掌门向前一步，面向东方苍茫云海与那即将跃出的红日，朗声开坛，其声清越，回荡山峦：

“伏以，

香凝瑞霭，气溢祥烟。

谨按玄科，宣扬妙范。

今有中华人民共和国，承天受命，德被苍生。然东瀛有邪流九菊，罔顾天道，不恤人伦，屡以诡谲邪术，犯我神州，污我地脉，乱我封禁，荼毒生灵，其心可诛，其罪难容！”

“我等神州道子，忝列玄门，奉持正法，感天地之恩，荷国土之佑，岂容妖氛肆虐，邪祟横行？

今汇聚泰山之巅，禀东岳大帝之威灵，借周天星斗之煌力，依三清道祖之慈训，设此‘镇海平澜大醮’，行禳灾镇煞、封禁逆源、反制邪源之大科仪！”

“上祈

昊天金阙玉皇大天尊，三清三境道祖，四御五老天君，日月星斗列曜群真，五岳四渎诸司真宰，本境城隍土地，护法神王，虚空过往明神，垂光降鉴，助法驱邪！”

“法筵开启，众圣降临！”

“击鼓——鸣钟——！”

“咚！咚！咚！咚！咚！咚！咚！咚！咚！” 九声沉重如雷鸣的法鼓，自岱庙方向层层传来，象征着“九宸”回应。

“铛——铛——铛——铛——铛——铛——铛——铛——铛！” 九响清越悠远的金钟，自玉皇顶响起，代表着“九清”通达。

鼓钟声里，所有坛场的道士，无论职位高低，同时躬身，向天、向地、向东岳方向，行三拜九叩大礼。

一股肃穆、虔诚、而又蕴含着坚定意志的庞大愿力场，开始在所有参与者之间共鸣、升腾。

紧接着，是繁复而庄严的“进表”环节。

不是一份表文，而是足足三百六十五份，对应周天之数，由各坛位的主法道士亲自书写、以自身道力加持，内容各有侧重，但核心一致——历数九菊罪行，禀明科仪目的，祈求天地神明加持法力，镇压邪源。

我所在的“北斗破军位”，主表文由我亲笔书写，以朱砂混合微量精血，录于特制的青符纸上。

我凝神静气，脑海中闪过云梦泽的凶神、敦煌的邪骨、老马空洞的眼神、还有那“黑水归墟”的隐忧，所有情绪化为笔下坚定的符文：

“北斗第七天关破军星君麾下，代职法臣陈长生，诚惶诚恐，稽首顿首。

上言：

今有东瀛九菊邪流，窃阴阳之机，行魍魉之事，其毒根深种，远隔重洋而害我生灵，污我山川，伏乞破军星君，降赫赫破邪之威，借凛凛肃杀之气，助我法剑，遥指东瀛，断其邪术之根，摧其凶煞之巢，令彼邪氛，冰消瓦解，永绝祸胎。

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谨表。”

写毕，我手掐“北斗诀”，将表文置于坛前香炉之上，存思破军星力降临，表文无火自燃，青烟袅袅，笔直上升，融入泰山清晨愈发清朗的天空。

我能感觉到，一丝微凉而锐利的星力，似乎真的被接引下来，萦绕在我周身，与坛场其他方位升起的各色愿力烟柱交织。

进表之后，便是核心的“行法”阶段。此次大醮，并非单一科仪，而是由多个古老、强大、且针对性极强的科仪组合而成，同时在各坛依序进行，最终力量汇聚于主坛。

我耳中听到，来自“五行镇煞坛”的方向，传来悠扬的步虚声与五行雷咒的合诵：“东方青雷，南方赤雷，西方白雷，北方黑雷，中央黄雷，五雷使者，五丁都司，震动乾坤，涤荡妖氛……镇压东瀛五行邪煞，急急如律令！”

那是调动五行正气，专门针对九菊邪术中蕴含的各种属性邪力的镇压。

“二十八宿锁魔坛”传来星君名号的唱诵与剑器划破空气的锐响：“角木蛟，亢金龙，氐土貉，房日兔，诸天星宿，各按方位，罗网周密，锁固邪魔！

禁其往来，断其感应！” 这是以周天星宿之力，构建无形的封锁，隔绝东瀛邪术与可能被其引动的神州凶煞之间的联系。

主坛上，微光掌门与两位天师，开始行最核心的“三洞赤书，玉诀封邪”大法。

他们面前展开三卷仿佛以玉片连缀而成的古老“玉诀”，上面刻满了《灵宝赤书玉诀真文》中专门用于封印、镇压、驱遣强大邪魔的原始云篆天文。

微光掌门的声音变得宏大而充满律动，每一个音节都仿佛引动天地共鸣：

“赤明开图，运度自然。

元始安镇，敷落五篇。

赤书玉字，八威龙文。

保制劫运，使天长存。

今遵玉诀，摄伏邪精。

东瀛秽土，九菊妖氛。