“你是大轮明王，吐蕃国的国师鸠摩智？”施浩问道。

“正是贫僧。施主你杀戮太过，还是放下屠刀，立地成佛吧！”鸠摩智一副大德高僧模样。

“哈哈哈！你说的这些话，别的和尚也说过，你知道他们最后怎么样了吗？”施浩戏谑地看着鸠摩智。

“看来他们都没能劝得了施主，被施主都杀了吧？”鸠摩智猜测道。

“没错，他们不仅都被我杀了，连佛教都被我从华夏国灭了。这帮妖言惑众的妖僧，说什么放下屠刀立地成佛。你们这些成佛的都是杀人犯吧？看谁杀得多，杀到最后不杀了就可以成佛了！那那些被杀的人呢？他们就该死了？”施浩越说越气，他最讨厌佛教这类看似劝人向善，实则在包庇罪犯的说教。

“阿弥陀佛！放下屠刀立地成佛这只是我佛对杀戮过甚之人的劝诫，之后还是会强加约束，对其加以引导劝其向善的。施主又何必如此执着呢？”鸠摩智辩解道。

“呵呵！说得好听。凭什么他们犯了杀人罪要让你们佛门去劝诫？杀人自有国法制裁于他，你们佛门凭什么强加干涩？你们的佛法经义难道比国法还大？”施浩追问。

“这。。。阁下实在是巧言令色，能言善辩。这怎么说也是一条生命。佛门以慈悲为怀，众生有难当援手相助。”鸠摩智强行辩解。

“呵！说的比唱的好听！慈悲为怀就能包庇罪恶？慈悲为怀就能与国法相抗？慈悲为怀就能先将罪犯救下然后让其犯下更大的罪恶？我看你们这些修复的一个个都是圣母婊！口中说着慈悲为怀，实际上就是觊觎别人的武力，想要收为己用！”施浩毫不留情地戳穿鸠摩智的言语漏洞。

“阿弥陀佛！看来阁下是真的无法用佛法感化了，既然如此，那就只能施以怒目金刚降魔手段了。”鸠摩智说完就对着施浩砍出一记火焰刀。

“哈哈！来得好！”

看着四十米长的火焰刀向自己袭来，施浩丝毫不慌。只是轻轻一剑挥出，便将火焰刀打得消散于无形。甚至这一剑感觉没有半点剑气露出。

其实这是施浩悟透杀戮之道后，对于一些天地规则的感悟更加深刻。一通百通之下，自己对地水火风规则的理解也达到了常人难以理解的地步。甚至自己的火之规则只差一点点就能参悟透。