吕泽嘴角抽了抽，压低声音：“我原先还以为项羽是什么了不得的英雄人物……”

吕释之也懵了：“就这？”

两人对视一眼，都从对方眼里看到了同一句话：项羽，原来是个纯情大男孩，喜欢族妹这种天真无邪的？

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大明，永乐年间。

“若加上海退陆现、上古测量仪器的差距，恐怕能减到百分之四。”

朱棣感慨道：“后世居然测量出了具体地点。”

在古代，若论天文层面的四表，那就和今天一样，指的是具体位置，是立圭测影的那个地点。

若论天下地理概念层面，那就是一片广阔地域的代称，是四方荒远的整片疆域。

先秦战国之时，四表代指文化四荒，是偏意象、模糊的四方边陲地带，是中原人想象里的天下尽头。

到了汉朝，随着汉王朝实际疆域扩张，把四表锚定在了汉的四方边境之外，交趾、河西、辽东、塞外，有了大致的地理范围。

唐代官方经学定型，把南表固定为安南，西表固定为西域流沙尽头，四表的方位越来越具体。

宋代理学考据细化，儒生们开始区分 “具体点位” 和 “地域代称”，把四表拆成了两层意思来解。

明代方志地理更发达，既承认上古的观测立表点，又把四表理解为华夏四方海疆、陆疆的整体范围，认知比前朝更全面。

明代东表有两大主流注解，一种说是山东登州府，一种认为在辽东、朝鲜半岛西侧海滨。南表定在交州，西表定在西域流沙尽头，北表定在北海。

晚明时期，官方历局曾测量中原、江南、岭南腹地的内地核心城池的经纬度。

本还准备测量西北塞外、漠北极北、海东远疆这些上古四表对应的四方边陲，但因为边关战乱、道路阻隔、经费不足，没能派人抵达实地测量，只能依靠推算与文献做理论估值，没有实地数据。

不要以为经纬度，是现代才有的。

北极出地，即是地之纬度，测北辰离地平之仰角，以定大地南北纬度。

东西偏度，亦称东西里差，即为大地之经度。于两地同步观测月食，比照天象时刻之先后，以定彼此东西相隔之度数。

这两个概念在先秦就有了，历经汉魏晋南北朝，到隋唐完善。

北朝、隋代的学者提出用月食时刻的东西先后计算地之东西差距。

唐代开元十二年，大唐朝廷组织横跨南北多地的标准化、大范围实测，正式把“北极星高度”作为南北地理的量化指标，后世把这套观测固定称呼为北极出地。

元代郭守敬四海测验，正式完善 “东西里差” 概念。

晚明，把北极出地和东西里差二者统合定名为 “经纬”。

知道了后世确定的尧都的具体地点，朱棣心里动了一下。

要不要也安排人，去测一测这四表？

上古羲和能做到的事，大明朝难道做不到？

不过嘛……现在还有更重要的事做。

“老大，现在师出有名了吧？”

朱棣忽然开口，询问太子朱高炽。

朱高炽本来正琢磨天幕上的四表考据，闻言，胖脸上的表情有点懵。

啊？

什么师出有名？

他愣了一下才反应过来，老爷子这是要鞭尸啊！

我也没拦您打仗啊？！

甚至军费不足，您还坑瞻基去凑钱，这时候还要拿四表的事来鞭尸？您做个人吧！

朱高炽心里疯狂吐槽，面上却不敢露出来，只是苦着一张脸。

哎…… 不对……

他忽然反应过来什么，试探着问了一句：“爹，您该不会想朝西打呗？”

朱棣一摆手：“老和尚想去看异教圣物，朕怎么会和他抢？”

朱高炽一听，脸更苦了。

“爹，您难道不知道老和尚真正目的？”

“当然知道。” 朱棣答得轻飘飘的。

“您就不怕反噬中原？” 朱高炽有点急了。

朱棣看了他一眼，语气平淡：“那是你和大孙的事。”

朱瞻基听得一头雾水：“爷爷，爹，少师准备干啥？”

什么异教圣物？什么反噬中原？

他怎么一句都听不懂？

朱高炽拍了拍他的肩膀，语气复杂：“你说是屠龙厉害，还是人人如龙厉害？”

朱瞻基先是一愣，随即大惊失色。

老和尚已经屠过龙了，靖难那一次，他帮着爷爷把建文帝那一条龙给掀翻了。

他居然还想挑战高难度？

搞人人如龙？

“您是说，他要搞后世那套？” 朱瞻基的声音都有点变调了。

“天幕不是说他永乐十六年寿终正寝，他也没几年好活了，怎得……”

朱瞻基说到这，突然顿住了。

人有了梦想，就有一口气吊着。