所以百家在支持哪个方国的时候，都会要求他们只能走自家的主张，而不能选择其他的主张。

这也算是一种投资，如果这个方国最终终成为了赢家，那么他们也成了最后的赢家，所以对方国的要求很苛刻。

不过他们也不是所有国家都投资的，他们也只投资有潜力的国家。

例如以前的武国赵国，他们走的都是兵家路线，安国走的是商家路线，卫国是儒家，吴越是墨家……

但是不包括炎国，因为以前的炎国不被看好，也没有被百家下重注投资。

百家内部还是要竞争的，他们的斗争也一直存在，不会分精力去投注炎国这种小国的。

后来炎国机缘巧合，才开设了稷下学宫，走了百家路线。

而初期的稷下学宫，收留的都是百家边角料，没有被圣地和道场认可的，算是没有得到权威认可的，只能是私底下的小打小闹。

所以百家也没有把他放在心上，都当炎国在闹着玩。

毕竟鲁国这个特殊存在，对于炎国的小打小闹，容忍度也高了不少。

后来炎国发展的越来越好，规模也变得越来越大，才逐渐的走入了百家的视野，何况阴阳家和儒家圣地都迁了过去，商家也在准备迁过去。

此时才被部分圣地认可，部分圣地也开始了和炎国接触。

虽然没有明面说，但是一些圣地也开始派遣圣地弟子加入稷下学宫，加入对应的自家专业当老师。

只要圣地派人来了，就代表他们认可了稷下学宫，说明稷下学宫不再是那种可有可无的了，毕竟他们派来老师，也不可能派差的来。

太差的不仅不能宣传自己，反而很可能抹黑自己，因此稷下学宫现在的师资力量还算充足。