“惟王建宫以捂方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立天官冢宰，使帅其属而掌邦治，以佐王均邦国。治官之属：”

“大宰，卿一人。小宰，中大夫二人。宰夫，下大夫四人、上士八人、中士十有六人。旅，下士三十有二人、府六人、史十有二人......”

诸葛落沉声一句句读出。

《叙官》，是周礼开篇之作，讲述一个国王建立国都，要明确宗庙，朝廷的位置，并根据其职能，设立各种官职的列表。

《叙官》中，大大小小，内外上下，各种官职。

听得在场众人惊奇又惊疑。

因为，当前的各国朝廷所设立的部门和官职，与《叙官》内记载的，甚至不如如此详细。

最后，连小到各行各业的官职都有。

这要么就是姜修远有超然的治国经世才能，才能如此方方面面的想到。

要么，曾经真有这么一本《周礼》，记载着三百年前，丢失的历史记载的官职。

当诸葛落读完第一张纸，小心翼翼的交给旁边惊醒过来的罗达。

罗达奉若至宝，小心翼翼的看阅一遍后，连忙让人收起，免得弄脏弄破。

而这时，姜修远又写完一张。

诸葛落小心的再度接过，继续诵读起来。

《周礼》第二章《大宰》。

“大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典...二曰教典...六曰事典...”

“以八法治官府：一曰官属...二曰官职...八曰官计...”

“以八则治都鄙：一曰祭祀...二曰法则...”

等等，洋洋洒洒，阐述了一个大宰相该负责的内容，如何辅佐帝王治理国家，国都等等。

众人听完，不由惊叹震撼。

一个宰相，竟然要负责到如此精细，在对比自己，难怪自己当不了宰相。

紧接着，姜修远越写越快，将《周礼》的全篇写出。

其中，就有讲到君子六艺中的礼，以及礼分五礼，其中又有二十三军礼。

姜修远写完，淡漠的望向当世文坛第一人孤独憬。

周礼之繁琐，之细细罗列，是对西周之前所有礼乐的总结。

他不信，孤独憬能反驳这个。

姜修远之所以敢拿《周礼》来反驳呼云谪仙，最重要的第一点是之前司徒壁告诉他，三百年前的甲子荡魔，几乎摧毁了以前的历史和文化。

如今传承下来的文化，几乎是断层式的在后来三百年里，各个文人努力拼凑出来的结果。

所以，现在的华夏大地十三国，文化都很粗糙。

以至于诗歌，赋言，小说等等文化题材，都很少极品佳作，才会随便抄录的诗，就能震惊四座。

当然，姜修远之前抄袭的诗赋，也的确是中华历史瑰宝，更能震撼这个文化匮乏的世界土着了。