第四十八章 神明与祂的信徒吗?

“原因其实很简单,诸位所设想的同盟,其前提在于守望相助,共同对抗轴心国的侵略。但碍于《神圣法规》的限制,圣契隆的军队只能在境内与边境地区活动,换句话说,一旦同盟国家遭受侵略,我们却无法出动军队协助御敌。”菲莉丝给出了一个意想不到的理由:“接受了他人的恩惠,却无法予以回报,像这样只有单方面付出的盟约,不是圣契隆人的所愿,其他国家恐怕也很难同意吧?”

这是毋庸置疑的,没有人乐意单方面的付出,何况是在如此关系国家存亡的大事上。

“可是,”爱丽丝又没忍住问道,“为什么会有这种奇怪的规定?难道就不能修改一下吗?”

若说《神圣法规》限制了平民在区域之间的流通,尚可认为是出于方便管理的考量,那限制军队的活动范围又是何意?就算再怎么封闭排外,也不至于做到这种地步吧?听上去简直是要自取灭亡一样。

“这是初代圣女与王室共同定下的法规,不容修改。”

对于这件事,菲莉丝的态度竟比塞西莉亚还要坚决,语气中毫无转圜的余地。不过,或许是考虑到了贵客的心情,她略作停顿后又道:“自然,我相信若是没有一个合理的解释,恐怕诸位也很难接受吧?可否给我一个说服大家的机会呢?”

梅蒂恩便摆出一副洗耳恭听的架势。

菲莉丝向她笑了笑。

“想必诸位来到白河喀山之前,便已听说了那个传说,而你们想要的答案就隐藏在其中。”她用温柔却有些悲伤的语调娓娓道来:“最初,庇佑这片土地的神明为西风之女,高洁、神圣而又善良,为我等荒芜雪域带来了生机与繁荣,勤劳的人们聚集在祂的目光之下,建成了最初的国度,彼时还不叫圣契隆,但其名也已不可考证,遗失于历史的长河之中。后人唯独知晓,是一场天崩地裂的灾难摧毁了那个国度,在摩律亚人的预言中,它几乎毁灭了整个世界,连西风的神明亦无法在这场灾难中庇佑自己的子民周全。”

“祂已尽力而为,无奈凡人却因此怀疑起了柛的力量,神的价值,乃至神的信仰。一位无名的愚者认为柛本有能力拯救所有人,却为了保全自己不愿付出。他心生愤恨,便打着”拯救“的名义煽动世人,举行了邪恶的仪式,妄图操控神明的力量,为己所用。”

小主,

听到这里,众人面面相觑。

旅途至今,她们对东大陆的神明与宗教信仰也颇有了解,由于超凡途径不可避免的侵蚀特性,这片大地的神明总是容易被疯狂和邪恶所操控,视自己的信徒犹如奴隶、工具乃至食物,毫无廉耻与底线可言。像灰丘之鹰卡森·博格信仰的那位神明,不就在最危急的时刻抛弃了信众,甚至企图吞噬信徒帮助自己更进一步吗?

好不容易出现了一位善良纯洁的神明,结果问题却又出现在了祂的信徒身上。因爱生恨,妒忌神明,为此不惜煽动世人,倒行逆施。难道说,这片大地的神与信徒终究不能迎来一种美满的结局吗?亦或是,世上的宗教本就如此,无论最初时,神与凡人的关系有多么和谐,最终都将因为神的傲慢或人的贪婪而破灭。再广而推之,有何止是东帝梵特大陆呢,自西格利亚大陆至整个镜星,再到已经灭亡的旧世界伊甸,都能找到相似的例子,从中窥见相似的规律。

崇拜者与受崇拜者,依附者与受依附者,拯救者与受拯救者,这或许是世界上最复杂的关系吧?因为一旦确立了这种关系,就会分出上下;一旦分出上下,必然导致失衡;失衡的结果是疑虑,疑虑的结果是愤怒,愤怒导致冲动,冲动导致对抗,而对抗的尽头,唯有无尽的失败和空虚。

? ?感谢您的支持