“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

“交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

“交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！”

诵读声中，我的目光不由自主地落在壁龛里，望着殉人白森森的骨架，我忽然打个寒噤：子车三良被迫为秦穆公从死，而他们家族的后裔，又在这里让别人为他殉死……

殉人

晚上回到驻地，我实在睡不着，浓重的不安感如铅灰色乌云般压在我的心头，促使我寻找秦人历史与殉人传统的相关资料。

周人重礼乐，反对以人为殉，遵循周礼的孔子甚至疾呼“始作俑者，其无后乎？”连象征着人殉制度的人俑都要反对。

秦作为周的诸侯，为什么敢如此……如此明目张胆地，违背周人传统？

我爬起来翻《史记·秦本纪》：“秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女脩。女脩织，玄鸟陨卵，女脩吞之，生子大业。”

颛顼即帝高阳，北方黑帝，他的后裔女修吞玄鸟蛋生了秦人的祖先大业。

大业与少典氏的女华生下大费，大费辅佐大禹治水有功，又帮舜帝驯服鸟兽，被赐姓赢氏。

大费的后代蜚廉、恶来是商纣的臣子，周武王伐纣后，杀恶来。

几代后，造父因为善于御车而被周穆王赏识，助穆王平定徐偃王之乱。